【荀子劝学原文及翻译荀子劝学原文及翻译欣赏】一、
《劝学》是战国时期思想家荀子所著的一篇重要散文，旨在阐述学习的重要性，强调后天努力与积累的必要性。文章通过比喻、排比等修辞手法，深入浅出地表达了“积学以成德”的思想，对后世影响深远。
本文将对《劝学》的原文进行摘录，并提供对应的现代汉语翻译，同时结合文章主旨进行简要分析，帮助读者更好地理解其思想内涵和文学价值。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 现代汉语翻译 |
| 君子曰：学不可以已。 | 君子说：学习是不能停止的。 |
| 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 | 青色是从蓝草中提取的，但比蓝草更青；冰是由水凝结而成的，但比水更冷。 |
| 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 | 所以木材经过墨线校正就会笔直，金属刀具在磨刀石上打磨就会锋利。君子广泛学习并且每天反省自己，就能智慧明达，行为没有过失。 |
| 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 | 我曾经整天思考，却不如片刻学习所得；我曾经踮起脚尖眺望，却不如登上高处看得远。 |
| 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 | 登高招手，手臂并没有变长，但远处的人能看见；顺着风呼喊，声音并没有加快，但听的人听得清楚。 |
| 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 | 借助车马的人，并不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，却能横渡江河。 |
| 君子生非异也，善假于物也。 | 君子的本性并没有不同，只是善于借助外物罢了。 |
| 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 | 积累泥土成为高山，风雨就会在那里兴起；积累水流成为深潭，蛟龙就会在那里生长；积累善行养成美德，自然就会获得智慧，具备圣人的心境。 |
| 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 | 所以不积累一步半步，就无法达到千里之外；不积累细小的流水，就无法形成江海。 |
| 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 | 即使是骏马一跃，也不能跳十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，成功在于不停止。 |
| 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 | 如果雕刻中途放弃，即使是朽木也不会折断；如果坚持不懈，即使是金石也可以雕刻。 |
| 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 | 蚯蚓没有锋利的爪牙，也没有强壮的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为专心致志。 |
| 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 | 螃蟹有六条腿和两只钳子，却没有蛇和鳝鱼的洞穴就不能安身，是因为心思浮躁。 |
三、文章赏析
《劝学》以生动的比喻和严密的逻辑结构，展现了荀子“学以致用、积学成德”的思想主张。他强调学习不仅是获取知识的过程，更是修养品德、提升自我、实现人生价值的重要途径。
文章语言凝练，句式工整，运用大量对仗与排比，增强了表达效果。例如“青出于蓝”、“锲而不舍”等成语至今仍广为流传，体现了该文的文学魅力与思想深度。
此外，荀子提出“善假于物”的观点，强调利用外部条件来辅助自身成长，这种思想在今天依然具有现实意义，提醒人们要善于借助资源，不断进步。
四、总结
《劝学》作为中国古代经典之一，不仅在文学上具有极高的价值，更在思想上给予我们深刻的启示。它告诉我们：学习是一个持续的过程，唯有坚持、积累、专注，才能成就非凡的人生。
如需进一步研究或引用，请参考《荀子》原著及相关学术资料。
